탐정들의 영업비밀 130회, 탈북민의 남한 혈육 찾기가 드러낸 빈칸

작성 · 검수 윤재경 · 최종 검토 2026년 9월 29일

채널A ‘탐정들의 영업비밀’ 130회가 2026년 9월 28일 방송됐다. 재연 코너 ‘사건 수첩’은 아내를 의심한 치과 원장 남편의 이야기를, ‘탐정 24시’는 프로그램 최초의 탈북민 의뢰인이 남한에 있는 혈육을 찾는 과정을 담았다. 두 의뢰는 성격이 전혀 다르지만, 각자 다른 자리에서 제도가 비어 있는 지점을 건드린다.

탐정들의 영업비밀 130회는 어떤 회차였나

한 회에 성격이 다른 두 의뢰가 나란히 놓인 회차였다. ‘사건 수첩’은 “사랑할 땐 누구나 최악이 된다”는 제목으로, 아내를 따라 부산으로 이사한 치과 원장 남편의 사연을 재연으로 다뤘다. 방송에 따르면 남편은 동창회 이후 아내의 외도를 의심하기 시작했고, 위치 추적과 휴대폰 검사에 더해 아내의 옷 냄새를 맡거나 정수기 기사까지 의심하는 수준의 감시를 이어갔다. 조사 과정에서 아내와 고교 동창들이 서로의 외도를 덮어 준다는 이른바 ‘외도 품앗이’ 정황이 드러났다는 것이 방송의 설명이다.

‘탐정 24시’의 의뢰인은 2014년 탈북해 2017년 한국에 들어온 9년 차 북한이탈주민이었다. 전산회계 1급과 소방안전관리자 2급 등 자격증을 딴 뒤 현재 한 회사에서 안전관리자로 일한다고 방송은 전했다. 의뢰 내용은 세상을 떠난 할머니가 평생 그리워한 남동생들과 그 후손을 찾아 달라는 것이었다. 박민호 대장이 이끄는 탐정단은 첫째 동생 김용국 씨가 K대 경제학과 교수를 지냈다는 기록과 부고를 확인하고 장지까지 찾았으며, 유가족 연락은 다음 회로 이어졌다. 진행은 데프콘·유인나·김풍이 맡았다.

얼핏 오락적인 사생활 이야기와 뭉클한 가족 찾기로 갈라지는 두 사건이지만, 둘 다 ‘개인이 공적 절차로는 풀 수 없어 민간에 맡긴 문제’라는 공통점을 가진다. 이 회차를 그 지점에서 본다.

의처증은 왜 ‘외도 확인’이 아니라 ‘통제’의 문제인가

감시의 대상이 특정한 증거가 아니라 아내의 일상 전체였기 때문이다. 진실 확인이 목적이라면 의심은 특정 시점·특정 정황으로 좁혀진다. 그러나 방송이 전한 남편의 행동은 반대 방향이었다. 위치 추적, 휴대폰 검사, 옷 냄새, 심지어 방문한 정수기 기사까지 의심의 목록이 계속 넓어졌다. 무엇을 확인해도 불안이 해소되지 않고 감시가 확장된다면, 그 행동의 동기는 ‘사실 파악’보다 ‘상대의 통제’에 가깝다고 볼 여지가 있다.

이런 형태를 국제적으로는 강압적 통제(coercive control)라는 개념으로 설명한다. 물리적 폭력이 없어도 감시·고립·행동 제약이 반복되면 그 자체를 학대로 본다는 것이다. 영국은 2015년 관련법으로 이를 독립적인 범죄로 규정했다. 반면 한국은 강압적 통제를 별도의 범죄로 다루는 조항이 아직 없고, 스토킹처벌법이 일부를 포괄할 뿐이다. 즉 가정 안에서 벌어지는 감시는 상당 부분 법의 사각지대에 놓인다.

재연이라는 형식은 이 대목에서 한계를 갖는다. 자극적인 감시 묘사는 시청자의 눈길을 끌지만, 그 행동이 왜 위험 신호인지, 어느 순간부터 개입이 필요한지는 좀처럼 설명되지 않는다. 감시를 애정의 과잉으로 소비하게 만드는 편집은 이 프로그램만의 문제가 아니라 재연 장르 전반의 오래된 습관이다.

‘외도 품앗이’와 유책주의, 그리고 민간조사에 기대는 이유

남편이 “외도한 배우자는 이혼을 청구할 수 없다”고 버틴 것은 한국 이혼법의 유책주의를 겨냥한 것으로 볼 여지가 있다. 한국 법원은 혼인 파탄에 주된 책임이 있는 배우자, 곧 유책배우자의 이혼 청구를 원칙적으로 받아들이지 않는다. 대법원은 2015년 전원합의체에서 이 원칙을 유지했고, 파탄 사실만으로 이혼을 인정하는 파탄주의로의 전환을 다수의견이 받아들이지 않았다. 외도한 쪽이 아내라면 아내의 이혼 청구가 제한될 수 있고, 남편은 그 점을 협상의 지렛대로 쥔 셈이 된다.

문제는 이 다툼의 증거를 누가 모으느냐다. 외도 여부가 재산분할과 위자료, 이혼 성립에 직접 영향을 주다 보니 당사자는 사실 확인을 민간에 맡긴다. 그러나 한국에서 이른바 ‘탐정업’은 오랫동안 자격·업무 범위를 규율하는 법이 정비되지 않은 상태로 굴러왔다. 신용정보법 개정으로 ‘탐정’ 명칭 사용은 열렸지만, 무엇을 어디까지 조사해도 되는지에 대한 선은 여전히 흐리다. 사적 증거 수집이 개인정보 침해나 불법 촬영으로 넘어가기 쉬운 이유가 여기에 있다.

방송이 이런 조사를 ‘탐정의 활약’으로 그릴 때, 그 활약이 서 있는 제도의 공백은 자연히 화면 밖으로 밀려난다. 오락과 정보의 경계가 흐려지는 지점이다.

탈북민이 남한 혈육을 찾을 때 제도는 어디가 비어 있나

남북 이산가족 상봉 제도가 재북 가족을 전제로 설계돼 있어, 탈북민이 남한 안의 방계 혈육을 찾는 공적 통로는 사실상 비어 있다. 통일부와 대한적십자사가 운영해 온 이산가족 사업은 북에 남은 가족을 만나는 틀이다. 북한이탈주민을 지원하는 ‘북한이탈주민의 보호 및 정착지원에 관한 법률’은 하나원 교육과 주거·생계 정착에 초점이 있고, 입국 이후 남한에 흩어진 먼 친척을 찾아 주는 절차를 담고 있지는 않다.

공적 창구가 없다면 개인이 직접 찾아야 하는데, 여기서 또 다른 벽을 만난다. 가족관계등록부 열람은 본인과 직계를 중심으로 제한되고, 이번 사례처럼 할머니의 남동생, 그 후손이라는 방계로 내려가면 열람 자체가 어렵다. 개인정보보호법은 제3자의 주소·연락처를 임의로 확인하는 것을 막는다. 이 벽은 개인정보를 지키기 위한 것이지만, 결과적으로 혈육을 찾으려는 사람은 방송이나 민간조사에 기댈 수밖에 없는 구조가 만들어진다.

이 대목은 앞서 다룬 실종 신고가 서둘러 종결된 사건과 문제의 뿌리가 겹친다. 사람을 찾는 일이 공적 시스템의 우선순위에서 밀리면, 그 공백은 개인의 절박함과 방송의 카메라로 메워진다.

방송이 다루지 않은 것 — 남의 가족을 어떻게 ‘찾아도 되나’

방송은 훈훈한 추적으로 그렸지만, 민간이 타인의 부고·장지·유가족 연락처에 접근하는 절차가 적법한지는 짚지 않았다. 부고 기사나 공개된 학력·경력은 접근 가능한 정보다. 그러나 사망한 사람의 유가족이 지금 어디에 사는지, 연락처가 무엇인지를 확인하는 일은 성격이 다르다. 그것은 상대 가족의 개인정보이며, 당사자 동의 없이 접근하면 개인정보보호법이 문제 삼을 수 있는 영역으로 넘어간다.

여기서 놓치기 쉬운 비대칭이 있다. 의뢰인에게는 절박한 가족 찾기지만, 찾아지는 쪽에는 어느 날 낯선 이의 연락이 닿는 일이다. 다음 회로 넘어간 ‘유가족 연락’ 대목이 실제로는 가장 조심스러운 단계인데, 방송의 서사에서는 감동의 클라이맥스로 소비되기 쉽다. 기록이 사람을 드러내기도 하고 지우기도 한다는 점은 이 사이트가 앞서 다룬 행정기록으로 한 사람을 ‘사망’으로 지운 사건에서도 확인된 바 있다.

시사교양 자료조사를 하던 시절, 이산가족이나 탈북 취재에서 가장 많이 잘려 나간 것이 바로 이 개인정보의 벽이었다. 찾았다는 결과는 방송에 남지만, 상대의 동의를 얻는 지난한 과정과 연락이 닿고도 만남이 성사되지 않은 경우는 편집에서 사라졌다. 제작진의 잘못이라기보다, 한 시간이라는 형식이 감당하기 어려운 무게였다.

내가 보는 이 회차

여기서부터는 확인된 사실이 아니라 내 판단이다. 나는 이 130회가 ‘탐정들의 영업비밀’이라는 프로그램의 두 얼굴을 한 회에 나란히 보여줬다고 본다. 한쪽은 사생활을 들여다보는 흥미의 영역이고, 다른 한쪽은 공적 제도가 비운 자리를 대행하는 영역이다. 프로그램의 장기적인 무게중심은 후자에 있어야 설득력이 생긴다고 판단한다. 탈북민 편에 시청자 반응이 몰린 것도 그 때문으로 본다.

다음 회 유가족 연락 성사 가능성은 부고와 장지까지 확인된 만큼 후손을 특정할 가능성은 높게 본다. 다만 그 유가족이 실제 접촉과 만남에 응할지는 낮게 본다. 근거는 세대가 이미 한두 단계 내려간 방계 관계라는 점, 그리고 갑작스러운 연락이 상대에게는 부담으로 다가올 수 있다는 점이다. 만남의 성사보다 ‘연락은 닿았으나 응답은 유보되는’ 결말이 현실에서는 더 흔하다.

내 한계도 밝혀 둔다. 나는 제작 현장을 떠난 지 오래고, 이 회차도 방송과 보도로 접했을 뿐 편집 이전의 원본을 보지 못했다. 그래서 무엇이 왜 잘렸는지는 짐작일 뿐이다. 다만 잘려 나간 자리에 가장 중요한 맥락이 있곤 했다는 경험만은 여전히 유효하다고 본다.

그래서 무엇이 남았나

남는 것은 ‘개인이 공적 절차로 풀 수 없어 민간과 방송에 맡긴 문제’라는 공통의 구조다. 의처증 사건은 가정 안 감시를 다루는 법의 공백을, 외도 다툼은 증거 수집을 규율하지 못하는 탐정업의 공백을, 탈북민 사연은 남한 내 혈육 찾기를 담당하는 공적 창구의 부재를 각각 드러냈다. 세 공백은 서로 무관해 보이지만, 결국 제도가 비운 자리를 누군가의 절박함이 메우고 있다는 점에서 같은 이야기다.

시청자가 봐야 할 신호는 감동의 결과가 아니라 그 결과에 이르는 경로다. 누가 어떤 정보에, 어떤 근거로 접근했는가. 상대의 동의는 어디서 확보됐는가. 이 질문을 놓치지 않을 때, 재연과 추적은 오락을 넘어 제도를 비추는 창이 될 수 있다.

제도의 관점에서 보면 해법의 방향도 분명하다. 가정 내 강압적 통제를 다루는 법적 근거, 민간조사의 업무 범위를 규율하는 규정, 탈북민을 포함한 이산가족의 국내 혈육 찾기를 지원하는 공적 창구. 이 세 가지가 채워질수록, 사람을 찾는 일이 방송의 카메라에만 의존하지 않아도 되는 사회에 가까워진다.

자주 묻는 질문

• Q. 탐정들의 영업비밀 130회는 언제 방송했나? — 2026년 9월 28일 채널A에서 방송됐다. ‘사건 수첩’의 의처증 남편 사건과 ‘탐정 24시’의 탈북민 의뢰인 혈육 찾기 두 사건을 다뤘다. 진행은 데프콘·유인나·김풍이 맡았다.
• Q. 탈북민 의뢰인은 어떤 가족을 찾고 있었나? — 세상을 떠난 할머니가 평생 그리워한 남동생들과 그 후손이다. 방송에서 탐정단은 첫째 동생이 K대 경제학과 교수를 지낸 기록과 부고를 확인하고 장지까지 찾았으며, 유가족 연락은 다음 회로 이어졌다.
• Q. 외도한 배우자는 정말 이혼을 청구할 수 없나? — 한국은 유책주의를 택해 혼인 파탄에 주된 책임이 있는 배우자의 이혼 청구를 원칙적으로 제한한다. 다만 상대도 혼인을 지속할 의사가 없는 경우 등 예외가 인정된다. 사안마다 법원 판단이 다르므로 단정하기 어렵다.
• Q. 탈북민이 남한에 있는 친척을 찾으려면 어디에 문의하나? — 남북 이산가족 관련 창구는 통일부와 대한적십자사가 운영하지만 재북 가족 중심으로 설계돼 있다. 남한 내 혈육 찾기는 공적 통로가 제한적이어서, 개인정보보호 절차를 지키는 범위에서 접근해야 한다.

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